四劫

The four kalpas, or epochs, of a world, [lang id =1028]成劫 that of formation and completion; [lang id =1028]住劫 existing or abiding; [lang id =1028]懷劫 destruction; and [lang id =1028]空劫 annihilation, or the succeeding void. [lang id =1028]倶舍論 12.
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﹝出佛祖統紀﹞ 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 謂人壽八萬四千歲時, 歷過百年, 則壽減一歲; 如是減至人壽十歲則止。 復過百年, 則增一歲, 如是增至八萬四千歲。 此一增一減, 名為一小劫。 如是二十增減, 名為一中劫。 總成、 住、 壞、 空四中劫, 名為一大劫。 〔一、 成劫〕, 成劫者, 謂世界初成立也。 有二十小劫。 第一小劫, 因過去劫壞空之後, 第二禪光音天空中布金色雲, 注大洪雨, 積風輪上, 結為水輪; 有大風起, 吹水生沫, 而成須彌等山。 時一切有情皆集光音天中。 天眾既多, 居處迫窄。 其福減者, 下生世間。 最初有一天子從光音天沒, 來生大梵天中, 是為梵王, 其壽六十小劫。 第二小劫, 光音諸天來生初禪梵世天中, 為梵輔天, 其壽四十小劫。 第三小劫, 光音諸天復有來生梵世天中, 為梵眾天, 其壽二十小劫。 如是漸漸下生欲界天中。 時光音諸天, 有福盡者, 化生為人, 飛行自在, 無有男女之相; 地涌甘泉, 味如酥蜜, 因試嘗之, 遂生味著, 失其神通, 及以身光。 世間大暗, 黑風吹海, 漂出日月, 置須彌山腹, 照四天下, 乃有晝夜。 彼時眾生由耽地味, 顏色麤悴; 復食自然粳稻, 殘穢在身, 為欲蠲除, 便生二道, 成男女根。 宿習力故, 便生淫欲, 夫妻共住。 光音諸天後來生者, 入母胎中, 遂有胎生。 時自然粳稻, 朝刈暮熟, 刈復隨生, 米長四寸。 後因人多, 貪取漸生, 糠刈已不生。 第四小劫, 乃至第二十小劫, 皆悉一增一減, 名為成劫。 (梵語須彌, 華言妙高。 ) 〔二、 住劫〕, 住劫者, 謂世界安住也。 有二十小劫。 第九小劫, 人壽減至五萬歲時, 第一拘留孫佛出世; 減至四萬歲時, 第二拘那含牟尼佛出世; 減至二萬歲時, 第三迦葉佛出世; 減至一百歲時, 第四釋迦牟尼佛出世。 第十小劫, 人壽減至八萬歲時, 第五彌勒佛出世; 第十五小劫, 於減劫中, 第六師子佛乃至欲樂佛, 凡九百九十四佛相繼出興, 說法度人。 第二十小劫, 於增劫中, 樓至佛出世, 滿足一千也。 已上二十小劫, 皆悉一增一減, 名為住劫。 (梵語拘留孫, 華言所應斷。 梵語拘那含牟尼, 華言金色仙。 梵語迦葉, 華言飲光。 梵語釋迦牟尼, 華言能仁寂默。 梵語彌勒, 華言慈氏。 梵語樓至, 華言愛樂。 ) 〔三、 壞劫〕, 壞劫者, 謂世界壞減也。 有二十小劫。 如火災起時, 壞至初禪天。 始從地獄, 終至梵天, 有情眾生, 經十九增減劫, 次第壞盡。 唯器世間空曠而住, 乃至一切有情都盡, 最後一增減劫, 方壞器世間。 有七日從海底出, 大海盡竭, 須彌崩壞, 風吹猛燄, 燒上梵天, 悉成灰燼; 乃至三千世界一時燒盡, 名為壞劫。 (器世間者, 世界如器故也。 梵天, 即初禪天也。 三千世界者, 小千、 中千、 大千也。 ) 〔四、 空劫〕, 空劫者, 謂世界空虛也。 有二十小劫。 壞劫之後, 自初禪梵世已下, 世界空虛, 猶如墨穴, 無晝夜日月, 唯大黑暗, 名為空劫。
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1.成劫、 住劫、 壞劫、 空劫。 2.壞劫、 成劫、 中劫、 大劫。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • — jié ㄐ〡ㄝˊ 〔《廣韻》居怯切, 入業, 見。 〕 1.威逼;脅迫。 《左傳‧成公十七年》: “胥童以甲劫 欒書 、 中行偃 於朝。” 《戰國策‧燕策二》: “已得講於 趙 , 則劫 魏 , 魏 不為割。” 《漢書‧高帝紀上》: “願君召諸亡在外者, 可得數百人, 因以劫眾, 眾不敢不聽。” 顏師古 注: “劫, 謂威脅之。” 宋 蘇洵 《六國論》: “悲夫!有如此之勢, 而為 秦 人積威之所劫, 日削月割, 以趨於亡。 為國者無使為積威之所劫哉!” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十:… …   Big Chineese Encyclopedy

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  • 四十八願 — ﹝出大彌陀經﹞ 謂阿彌陀佛, 最初因中, 名法藏比丘。 彼時於世自在王佛前, 白佛言: 我發無上菩提之心, 願作佛時, 身相光明, 剎土殊勝, 寧可得否?彼佛知其智識高明, 心願廣大, 乃以二千一百萬佛剎善惡麤妙之相, 隨其心願, 悉令顯現。 法藏即一其心, 遂得天眼, 莫不徹見。 復白佛言: 我已攝取如上佛剎, 所以莊嚴國土清淨之行, 願有敷陳, 惟佛聽察。 遂發此四十八願也。 (梵語阿彌陀, 華言無量壽。 ) 〔第一願〕, 願我剎中, 無地獄餓鬼禽畜以至蜎飛蝡動之類。 不得是願,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四輪王 — ﹝出長阿含經﹞ 此四輪王, 長阿含經唯言金輪王有金輪寶現。 若據俱舍論, 則四王各有輪現也。 〔一、 鐵輪王〕, 大智度論以人壽一增一減為一小劫, 謂人壽八萬四千歲時, 歷過百年壽減一歲, 如是減至十歲則止; 復過百年, 又增一歲, 如是增至二萬歲時, 有鐵輪王出, 獨領南閻浮提一洲。 諸國有不順化者, 王則現威列陣, 令其降伏, 然後於彼勸化人民, 修十善道, 是名鐵輪王。 (劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 梵語閻浮提, 華言勝金洲。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪淫、 不妄語、 …   Dictionary of Buddhist terms

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